keskiviikko 30. joulukuuta 2020

Mia Vänskä: Saattaja 22.07.2013

Mia Vänskä: Saattaja, 2012, tämän luin tällä viikolla 22.07.2013. Kirja piti ostaa lomaksi eikun omaksi, eihän kirjailija ole koskaan lomalla, he he. Halusin lukea tätä syrjäisessä mökissä, kera teosten Suomalainen piru ja Staalo. Kuunnella kenen jalanjälkiä muodostuu peltikatolle ja millaisia kavionjälkiä porstuaan - jossa ei näy ketään. Vänskä on jänskästi sekä amerikkalaisessa että japanilaisessa kauhussa. Hienosti on kotimainen folklore hallussa. Mielessä soi Musta Paraati, sanoja hieman muuttaen. 


Adlibris:
"Kuvaus:
Kaikki alkoi, kun Lilja muutti entiseen kotitaloonsa. Kellarin valot räpsyivät ja keskelle lattiaa ilmestyi tyhjästä lätäkkö. Talon edelliset asukkaat olivat lähteneet nopeasti, kuin pakoon. Kun naapurin vanha nainen puukotetaan raa-asti ja Liljan äiti löytyy kotitalon kellarista koomaan vajonneena, Liljan lapsuusmuistot ja painajaiset alkavat loksahdella yhteen: Liljalla on erityislaatuinen kyky, jota hänen odotetaan käyttävän.

Lilja yrittää työntää tehtävän mielestään, mutta hänen on kohdattava vastuunsa - eksyneet ovat täynnä vihaa, joka purkautuu viattomiin ja ottaa nämä valtaansa. Kun Liljan ystävä joutuu vastakkain eksyneen kanssa, päätöstä ei voi lykätä - hänen on astuttava maailmaan, jonka hän tuntee vain vanhoista taruista.

Saattaja on vahva kertomus kohtalon väistämättömyydestä ja vastuuseen kasvamisesta, se raottaa myös verhoa muinaisten myyttien todellisuuteen. Teoksen piinaavuus syntyy nimettömästä uhkasta, jonka kylmän hengityksen tuntee koko ajan niskassaan."

linkissä


ANNA-LEENA SIIKALA: Itämerensuomalaisten mytologia SKS

 ANNA-LEENA SIIKALA: Itämerensuomalaisten mytologia SKS esittely:


" Maailman munasta, sammosta, lintukodosta, sankarihahmoja synnyttävästä neitsyestä, jumalten pidoista ja Tuonen tytöstä kertovien laulujen mielikuvat ovat iki- vanhoja ja kiehtovia. Itämerensuomalaisten mytologia johdattaa lukijansa kalevalaisen runon lisäksi šamanistiseen sielukäsitykseen, suomalaisten geneettiseen perimään ja muinaisten kulttuurien monimuotoiseen vuorovaikutukseen. Moni suomalainen myytti avautuu muiden muassa mordvan runouden, Obin ja Altain traditioiden tai skandinaavien vanhojen kertomusten avulla. Kalevalamittainen runous ei ollut yksin suomalaisten ja karjalaisten omaisuutta. Kalevalan aineksista lähes puolet löytyy myös virolaisesta kansanperinteestä. Lisäksi näitä lauluja lauloivat inkeriläiset ja vatjalaiset. Niistä muodostuu itämerensuomalaisten myyttien ja maailmanselitysten rihmasto. "

Omaan hyllyyn, ja heti, joululahjaksi. 29.12.2014



Itämerensuomalaisten mytologia - Lehto arvostelu: 
Matka mytologian kerrostumiin (ja ehkäpä pieniä neuvoja kirjan käyttäjille)

Itämerensuomalainen mytologia wiki

Risto Pulkkinen: Suomalainen kansanusko - Shamaaneista saunatonttuihin Shamaaneista saunatonttuihin 29.12.2014

Risto Pulkkinen: Suomalainen kansanusko - Shamaaneista saunatonttuihin Shamaaneista saunatonttuihin 29.12.2014

Kas tässä on erittäin tärkeä kirja alkuperästämme. Toivoin joululahjaksi 2014 tätä pakettia. Ja pukki oli kiltti. Sopisi löytää joka kodista. 

Risto Pulkkinen: Suomalainen kansanusko - lue lisää mm Adlibris
wikissä



    " Mitä suomalaiset ovat ajatelleet itsestään, tämänpuoleisesta ja tuonpuoleisesta, maailman synnystä ja lopusta? Tontut, maahiset ja haltijat ovat olleet meille arkipäivää vielä hyvin vähän aikaa sitten, ja vanhan kansan ja nykyihmisten uskomusten väliltä löytyy yllättäviäkin yhteyksiä. Mistä Pihka-Turjus ja Kolhonoukka tunnetaan? Miksi ruumiit on tärkeää pestä? Kuinka pirulta on haettu pikavippejä? Kuinka poltergeist-ilmiöitä eli räyhähenkiä torjutaan? Miksi vapaamuurarit leikkasivat sormestaan verta? Kansanusko ei ole vain kokoelma outoja uskomuksia ja rituaaleja, vaan kokonainen toimiva maailmanselitys ja tapa hahmottaa olemassaoloa. Se on kulkenut perimätietona arkeen liittyvissä rituaaleissa. Tontut, samaanit ja haltiat ovat joutuneet väistymään, mutta taikoja tehdään yhä - kuka enemmän ja kuka vähemmän tosissaan. Suomalainen kansanusko tarjoaa kiehtovan matkan haltioiden, noitien, maahisten ja menninkäisten maailmaan. Kalevalainen Sampo, taivaan takominen, Tuonelan joki ja maailman synty munasta ovat ikiaikaisia mielikuvia, joilla suomalaisten mielenmaisemassa on omat erityispiirteensä. "Tonttu (?) oli hyväntahtoinen, joskin hieman äreä ja helposti ärtyvä konservatiivinen norminvartija. Se takasi talon onnen, jos sen asukkaat elivät hyvien tapojen edellyttämällä tavalla, olivat työteliäitä ja ennen kaikkea pitäytyivät kaikessa totutussa."

Ulrike Meinhofin työ jäi kesken. Tarkoitan aikaa ennen terrorismiä ja lehtiartikkelien kirjoittamisen jälkeen kun Ulrike löysi radion - mikä maino väylä tuoda esiin epäkohtia

Sekä alimpana Baader-Meinhof-ryhmä, Elävä arkisto

18.01.2015: Ulrike Meinhofin työ jäi kesken. Tarkoitan aikaa ennen terrorismiä ja lehtiartikkelien kirjoittamisen jälkeen kun Ulrike löysi radion - mikä maino väylä tuoda esiin epäkohtia kuten naisen alistamista, yksinhuoltajien ongelmia yms joita nuoret terroristimiehet eivät halunneet ajaa, vaan väheksyivät... Toiset ihmiste ovat tasa-arvoismepia kuin toiset. Elävä arkisto: " Äärivasemmistolainen Baader-Meinhof-ryhmä eli Punainen armeijakunta suoritti Saksassa vuosina 1972-1993 kymmeniä terrori-iskuja ja murhia. Punainen armeijakunnan (Rote Armee Fraktion) juuret ovat Saksan liittotasavallan radikaalissa opiskelijaliikkeessä. RAF:n tulevat johtajat Andreas Baader ja Gudrun Ennslin osallistuivat vuonna 1968 kahden tavaratalon tuhopolttoon, jolla protestoitiin Vietnamin sotaa vastaan. " OHJELMASTA: MYÖHÄISUUTISET. OHJELMAN TEKIJÄT: 1974/1975: Mikko Valtasaari (toim) 1977: Veikko Lappalainen (juont), Seppo Toivonen (toim) 1981: Kari Toivonen (luk) 1986: Arvi Lind (luk) 1991: Arto Nurmi (luk) TV-uutistoimitus. Radion uutistoimitus. Andreas Baader pidätetään. (1972) YLE kuvanauha.

Noitavasara - Malleus Maleficarum 19.01.2015

Noitavasara kuuluu maailman tuhoisimpiin kirjoihin. Der Hexenhammer. Malleus Maleficarum 19.01.2015:

sinut luin 19.01.2015.

Taisit olla toivottu joululahja. Vaikka olit täynnä naisvihaa ja kidutusta. Vainoharhaa ja kirkollisten mekkomiesten hysteriaa.

Malleus Maleficarum!!alkup teos Heinrich Kramer: Der HexenhammerNoitavasara kuuluu maailman tuhoisimpiin kirjoihin 1400-luvulla julkaistulla Noitavasaralla eli Malleus Maleficarumilla oli keskeinen ja tuhoisa rooli Euroopan noitavainojen historiassa, ja kirjasta otettiin yli 30 painosta. 

Nyt tämä noidista ja noituudesta kertova oman aikansa bestseller on käännetty suomeksi Lue lisää YLE : " Noitavasara kuuluu maailman tuhoisimpiin kirjoihin
1400-luvulla julkaistulla Noitavasaralla eli Malleus Maleficarumilla oli keskeinen ja tuhoisa rooli Euroopan noitavainojen historiassa, ja kirjasta otettiin yli 30 painosta. Nyt tämä noidista ja noituudesta kertova oman aikansa bestseller on käännetty suomeksi.
Kulttuuri
29.9.2014 " 

Mistä niitä saa? 
Suomeksi tuoreeltaam nykyään mm: Noitavasara Salakirjat kaupan esittelyssä lue lissää  (tilapäisesti loppunut)
Noitavasara wikissä 
kääntäjä Vesa Suomalainen

 













Vallankumouksen tyttäret ja huonot äidit: Rauni Paalanen: Äiti ja aate, 19.01.2015

Rauni Paalanen Äiti ja aate (ntamo, 140×200 mm, 236 s, ISBN 978-952-215-169-8, sarjan ulkoasu Marko von Konow, taitto Make Copies, kannen kuva Vera Baranovskaja Vsevolod Pudovkinin elokuvassa Äiti (Mat, NL 1926), paperikantinen.) 

Rauni Paalanen Äiti ja aate: Ostin kalliin kirjan. Koska halusin. Viime aikoina olen katsonut elokuvia huonoista äideistä ( Korkeat korot, Bitiful, Hereafter). Myös äidin ja tyttären monipuolisemmasta, ristiriitaisesta suhteesta katsoin todella kiinnostavan dokun Ulrike Meinhofista ja Fusako Shigenobusta. 

Äiti ja aate kirjassa tekijä Rauni Paalanen siirtyy Jelinekistä Meinhofiin: ” Jelinekin RAF-aiheinen näytelmä sai minut miettimään Ulrike Meinhofin elämänkaarta, tätä äitiä aatteen viemänä.” Olen katsellut myös Meinhof/RAF-aiheisia elokuvia kuten Baader Meinhof Komplex ja Kuka ellemme me, joka on erinomaisesti nimetty. 

Teksteissä, mielipiteissä, voi voi, ihmetellään, miksi äiti ja toimittaja pystyy sellaisiin tunteettomiin veritekoihin… Oliko Ulriken aivoissa muuntuma, ei kasvain, mutta jokin poikkeama, joka selittäisi poikkeaman.. Saako Kali olla äiti? Onko Saturnuksen oltava mies jonka on syötävä vain poikansa? Minua kiinnosti aihe – Ulrike Meinhofin varastetut aivot. 

Esseekokoelmat ovat ihania, kestäviä, jotensakin laineiden kaltaisia, jotka välillä huljahtavat ylle puhdistaen, välillä hiekkaan vajoten..

19.01.2015  



Levottomat naiset ja hysteria..
- Anne Kortelainen: Levoton nainen, hysterian kulttuurihistoria, 2003. 
- Dostojevskin Riivaajat. Rikos ja rangaistus. 
- Nyt kiinnostaisi lukea Siri Hustvedt: Vapiseva nainen…

Kuka ellemme me? oli erinomainen elokuva "Wer wenn nicht wir", 2011 IMDb 

Baader Meinhof komplex (2008)
Triviaa: Upeasta Kreivität elokuvasta tuttu pervo Sebastian Blomberg näyttelee kummassakin elokuvassa IMDb
 


Ulrike Meinhof, Baader-Meinhof , Fusako Shigenobu

Vallankumouksen lapset, " Vuosi 1968 nosti esiin kaksi kapitalismia vastustavaa naista. Ulrike Meinhofista tuli Baader-Meinhof ryhmän johtaja ja Fusako Shigenobu perusti Japanin punaisen armeijakunnan - nyt heidän tyttärensä kertovat tarinansa. ", Areenalla linkissä

Yle TV1: Historiaa: Vallankumouksen lapset -dokumentin esittely ja kommentointi linkissä  

Elävä arkisto: Baader-Meinhof-ryhmä linkissä

Andreas Baader - terroristi Areenan  linkissä   oli myös huono isä.
" Andreas Baader oli länsisaksalaisen terroristiryhmä Punaisen armeijakunnan johtohahmoja ja maan etsityin rikollinen 1970-luvun alussa. Kuinka hemmotellusta mammanpojasta kasvoi säälimätön kaupunkisissi? "

Yle TV1: Historiaa: Andreas Baader - terroristi linkissä

Hereafter(2010)   näyttelijä Lyndsey Marshal, tuo Roomasta tutu Kleopatra, näyttelee huonoa äitiä, joka yrittää. IMDb

Vallankumous on jo ovela. Katriina Lehto: Ulrike Meinhof: Lähemmäs totuutta, ei todellisuutta 19.01.2015

Vallankumous on jo ovela. Katriina Lehto: Ulrike Meinhof 19.01.2015 ja Der Spiegelin sekä Hesarin artikkeleita. Sekä kun Ulrike Meinhofin aivot varastettiin. 
'
Lähemmäs totuutta, ei todellisuutta
DER SPIEGEL 29/1995 lue juttu PDF:nä jossa myös kuvat,     alkup. teksti linkissä 1     linkissä 2











sehän on kuin  peiliin katsoisi ;)  kuva kaapattu Spiegelistä




Heräsin sunnuntaina kuudelta lukemaan. Erinomainen, kysyvä, viihdyttävä, historiallinen. Sankaritarina. Ankara tarina. Polkuja, risteileviä. Johdannos Anders Baaderin vapautusoperaatio hyppäys, suuri loikka ikkunasta vapauteen, ulos yhteiskunnasta porvarillisesta, pölyisestä tutkimuslaitoksesta, onko se Rousseaun jomman kumman luontoon, vapauteen kumminkin. Viidakkoon, symboliseen, hyppy tyhjän päälle, kenen lait toimivat, kolmen viikon kuluttua synnytettin RAF.
    Avainkysymyksessä

miten rehellisestä vankkumattomasta toimittajasta ja vasemmistolaisesta yksinhuoltajasta tuli terroristi?

Vuoteen 1970 asti punainen Meinhof oli vankkumaton laillisuuden puolesta puhuja ja vasemmistolaisia ideoita julistava nainen joka jätti kaiken porvarillisen taakseen, niin pettävän aviomiehen kuin uuden juden-tyylisen hienostohuvilan. Ja seurasi omaa ääntään, mm vastustaen ydinsotaa - jo vuonna 1958.







Tekniikka & Talous, VIERAS KOLUMNI Leena Krohn, 21.11.2002, 7:24:

Ulrike Meinhofin kadonneet aivot 

" Saksan Magdeburgissa, yliopiston klinikalla, etsitään vanhaa pahvilaatikkoa. Sinne ovat unohtuneet RAF:n terroristijohtajan Ulrike Meinhofin aivot. Hän hirttäytyi sellissään vuonna 1976 ja haudattiin – tyttärensä väitteiden mukaan – ilman aivoja. Vainajan pääkopan sisällys irrotettiin tutkittavaksi, koska sieltä haluttiin löytää viitteitä hänen ja hänen johtamansa Baader-Meinhof -ryhmän väkivaltaisiin tekoihin, murhiin, murhayrityksiin, ryöstöihin, attentaatteihin ja kidnappauksiin. " linkissä


Ulrike Meinhofin aivot on varastettu.

 Samoin Einsteinin aivot on varastettu Princetonin sairaalasta,

 luen tuoreimmasta sanomanlehdestä ( vuodelta 1955 ) Einsteinin aivot eivät saapuneetkaan Montefioren sairaalaan.

 Minua ei naurata kun näen seuraavana iltapäivänä aamiaisella ollessani lehdestä kirkuvia uutisia:

 Ulrike Meinhofin tytär väittää äitinsä aivojen varastetun ilman perheen lupaa - tieteellistä tutkimusta varten. 



Minulla tarttuu mangonviipale kurkkuun. Yskin. Silmäni vetistävät. Kellon viisari kulkee samaa rataansa. Narsissit avautuvat. Tytär Bettina Roehl väittää äitinsä itsemurhan jälkeen tehdyissä testeissä huomatun aivojen epänormaaliutta - jolloin tämä ei olisi kestänyt oikeudenkäyntiä. Tosin uutinen oli tuore viimeksi vuoden 2002 syssyllä. Kuvaus Meinhofin toiminnasta, actionista, tuntuu tutulta, kuin katsoisi sarjaa Alias.


 - Sattumalta löydän Leena Krohnin kirjottaman 21.11.2002 kirjoittaman kolumnin Ulrike Meinhofin kadonneet aivoista. " Ulriken aivoista tosiaan löydettiinkin neurologisia poikkeamia niillä aivoalueilla, jotka käsittelevät tunteita." hän kirjoittaa. - Mutta toisaalta, Ulrike syntyi vuonna 1934 - juuri vuosi Hitlerin valtaantulon jälkeen. Hän ei kokenut natsien vainoja, vaan kiipeili puissa kuin kuka tahansa pikkutyttö - keskiluokkaista, rauhallista elämää viettäen kera kotirouvana toimivan äitinsä, sisarustensa ja kirkosta eronneen museossa työskentelevän isänsä, mutta idylli särkyi toisen maailmansodan alkaessa isän kuolemaan Ulriken ollessa 5-vuotias. Tuskin 15-vuotiaana Ulrike menettää äitinsä, mutta osoittaa kirjoittajan lahjakkuutensa, ja kiinnostuksensa sekä politiikkaan että rock´n rolliin. Ironista kyllä yliopistossa opiskellessaan hän toitottaa pommeja vastaan jopa niinkin voimakkaasti että hänet valitaan asiastaan opiskelijoiden edustajaksi Bonniin. Loppukevennyksenä kerrottakoon yliopiston nimi Münster, joka kuulostaa sopivalta hirviöltä. 

Kirjoittamassaan esseessä Hitler in You hän hyökkäsi aiheesta sen aikaista puolustusministeriä vastaan verraten tätä Hitleriin. Kyseinen heppu raivostui ja nosti oikeusjutun jonka tietysti hävisi. Sanalla on voimaa... Hirviö. 1800-luvun alun kuuluimmat ruumiinryöstäjät jotka eivät olleet lääkäreitä eikä alan ( lääketieteen, ei teurastuksen ) opiskelijoita olivat Burke ja Hare. 

Huvittaa - feminismin aloittaja, radikaali filosofi Mary Wollstonecraft kuoli synnyttäessään tyttären joka loi Frankensteinin. Niin. Vaikka lääkärit kuinkakin salaa tonkivat ihmiselämän jäänteitä hautausmailla ja syrjäkujilla, niin elämän alkuun ja elämän ylläpitämiseen ei ollut valmiuksia, vaan kaikki oli naiselle hengenvaarallista, varsinkin seksi ja synnytys. Mutta eivätpä miehet ole vieläkään vaivautuneet keksimään toimivaa ehkäisyä. Minä katson rakeisia, mutta ehkä juuri siksi tyylikkäitä yhteiskuvia Meinhofista ja Sartresta. Katson passikuvaani - Ulrike Meinhof tuijottaa takaisin. 

Rakastan kirjallisuutta; edellisestä lauseesta lukija ei tiedä, näytänkö passikuvassa Ulrikelta, olenko Ulrike, olenko tullivirkailija, vai kuulunko tuohon peiliulottuvaisuuteen jossa olen olemassa nimellä Ulrike Meinhof, mutta ammattini on vanginvartija tai puiston siistijä, vai olenko täysin harhojen vallassa, vai katsonko popahtavaa taideteostani jossa olen monistanut itseni terroristiksi... 

Kuinka rakastankaan kirjallisuutta; tai mitä sitten jos olen Ulriken näköinen, koska tunnettuna tosiasiana passikuvat aina "epäonnistuvat". 
 
Oliko Meinhofissa pahinta että hän oli sekä äiti että terroristi?? Vai että hän oli journalisti ja terroristi? Vaiko että hän oli nainen ja terroristi? Saako äärivasemmistolainen olla terroristi? 
 
Huomasin, että on vain kaksi tapaa olla terroristi, ei, ei olemassa oikeaa tapaa, vaan joko aivopesu lapsesta asti herkkään tyttöön, joka ei kyseenalaista mitään totalitarismin ikeessä pelkkänä sätkynukkena olevana kuten pohjoiskorealainen Hyun Hee Kim ( s. 1962, muistelmat julkaistu kirjana Sieluni kyyneleet : olin terroristi. WSOY, 1994 ). 

Toisaalta tyttö voi Meinhofin tavoin itse kasvaa terroristiksi, valintoja tehden. Valintoja. Miksi hirviö-nainen on aina tabunrikkoja, vähemmistöön kuuluva kapinallinen, kun hirviö mies on taas valtaa pitävä tyranni??





Tuokiokuvia WHS Teatteri Unionin naistenhuoneesta ja paarista. Joe Dallesandrolla on kovat paikat naistenvessassa, pelottavia nunnia ja konnia, Ulrike Meinhofilla on yhä koleat, komeat paisteklasit. Baarin puolella porukka on vähentäny rytkyjä, ku on niin ällöttävä helle. Jota pääsee karkuun mm leffassa.

John Landis: Elokuvan hirviöt 20.01.2015

Mainio John Landis on tuikannut v. 2012 kansien väliin kaikki merkittävät Elokuvien hirviöt.. John Landista on vaikea olla pitämättä, haastatteluissa hän on silmät tirrillään niin täynnä puhdasta intoa ja rakkautta laajaan genreen, että... Mm tässä Ingmar Bergman -dokussa jossa hän samoili Bergmanin saarella... 

Kyseessä on visuaalinen kokoelma, millaisia hirviöitä elokuvan sadan vuoden taipaleella on nähty, miten niitä on tehty. Mukana mm hunajaisten Christopher Leen ja Sam Raimin huastattelut. Pätevä, edullinen ja suht tuore jokaiseen suomalaiseen kirjahyllyyn. Metamorfooseista uupuu tietenkin Valkoinen peura, mutta Vampiraa eli Maila Nurmea piisaa. John Landis: Elokuvien hirviöt

Hirviöt elävä renessanssia, 2000-luvun vampyyribuumin jälkeen on tullut surkea vampyyri-sarja, jota ei jaksa millään tasolla seurata, mutta tv:ssä pyörii yhtä aikaa Kaunotar ja hirviö, Dracula, Grimm, Olipa kerran... Ja ihmishirviöitä on Game of Thrones tulvillaan - päivän politiikasta puhumattakaan.






Ensimmäinen kerta. Eroottisia skifi-novelleja 20.02.2015

Ensimmäinen kerta. Eroottisia scifi-novelleja. Toim Ellen Datlow - ihana ihminen. 20.02.2015. Ensimmäinen kerta. Eroottisia skifi-novelleja


Lisää vallasta ja sadismista: Elfriede Jelinekin Pianonsoittaja 16.02.2015

Juuri nyt 16.02.2015 Teemalla suarana; 10 kirjaa rakkaudesta: Pianonsoittaja. " Elfriede Jelinekin romaani Pianonsoittaja virittää keskustelun vallasta ja rakkaudettomuudesta. Illan emäntä Anna Laine kutsui keskusteluun Dome Karukosken ja Johanna Sumuvuoren. " 

Tämä minulla on elokuvana, kahtena dvd:nä, ja videonauhalla. 

Elfriede Jelinekillä on kaunis koti. Olla kuin kotonaan... Eräässä haastattelussa. 

Mutta missä on tämä kirja? Mitä tapahtuu kotona, kulissien takana, miten päästä/päästää irti. Kenellä on valjaat ja talutusnuora käsissään? Kuka lopulta määrää? Miksi pitä kiusata, kiduttaa, viillellä itseään, myös fyysisesti.



Johanna Pohjanmies: Korsetti! Opas korsettien maailmaan ja valmistukseen 20.02.2015

Johanna Pohjanmies: Korsetti! Opas korsettien maailmaan ja valmistukseen. Tietokirjat harrasteet vintage " Kirjassa on useita erilaisia korsettimalleja kaavaohjeineen, peruskaavan piirtämisestä alkaen. Siinä tutustutaan korsetin erilaisiin käyttötapoihin, materiaaleihin ja ompeluun. Mukana mittojen ottoa, kuosittelua ja ohjeita erilaisille vartalotyypeille. Kirja on tarkoitettu erityisesti henkilöille, joilla on ompelun perustaidot tai jotka opiskelevat vaatetusalaa, mutta se sopii muillekin, sillä opastus korsettien maailmaan alkaa aivan alusta. Apuna on runsas värikuvitus. "


Luin 20.02.2015 , mutten ehtinyt kirjoittaa, ehdoton suositus.  

Kotisivut: www.johannapohjanmies.com/ateljee ja   linkki kirjaan Omakustanne.fi ei toimi enää, muttei se mtn. Uusi kotisivu: johannapohjanmies.com


Steampunk: Koneita ja korsetteja! 20.02.2015

 

Höyrypunkkia! Mukava antologia - vihdoinkin Suomessa, ja suomeksi ja Suomesta ;) Minulle viktoriaaninen aika - se aito, ja steampunk-vaikutteinen, vaihtoehtoinen viktoriaanisuus, - kaikki yhdistelmät käy, on aina ollut ihana ja kamala jakso, suurine kirjailijoineen, mutta myös vastenmielisenä lapsityövoimankäyttönä. Onko mikään oikeastaan muuttunut kaivoksilla? Ja hikipajoissa? Mistä tehdään ääliöiden öky-kännykät ja naurettavat tapletit? Tätä oli erityisen mukavaa lukea suuren laivan uumenissa. Tai metallisen valaan. Korsetin järjetön kaari. Valaanluista? Upeat plyymit! Strutseilta? Seepian sävyiset valokuvat uudella Kodakilla! Merihirviöiltä? Mustekaloilta? Aivan ihania tekstejä, ja eritysmainintana kaivos-hankkeet.
Steampunk: Koneita ja korsetteja! 20.02.2015.

Tämän yhden risteilyn aikana luin vähintään neljä kirjaa: Boris Hurtta: Noidannahka, Steampunk: Koneita ja korsetteja!, Byatt: Ragnarök, Tikkanen: Runneltu Sompio. Tekevä ehtii. Ajattelen ilmaisen risteilyn olevan kirjailijalle luksusta: matka vieraaseen eli tuttuun maahan, ihana työrauha pariksi päiväksi, lukea mitä haluaa, ja varsinkin kirjoittaa mitä halvaa ;) Välillä voi vierailla baarissa ja tuntea olonsa ulkopuoliseksi kuin Jack Torrance… 








Anna Jansson: Vaitelias Jumala, Gummerus, 2002. Ja taustaa: Freija, Ásatrú, Yggdrasil

Anna Jansson: Vaitelias Jumala, Gummerus, 2002, suomentanut Jaana Nikula  26.01.2015. 

Taustaa:
Freija = Lusse, lussekattien eli luciapullien kiekura muoto tullee Freijan vaunun pyöristä jota vetivät komeat kissat ;)
Uppsalan menoja olen katsonut sarjassa Vikings, eka sesonki, hurjat pileet!


  • runoilija Nils Ferlin wiki, ja kuinka monta kuvaa olenkaan ottanut herrasta, kun tupakkaa sytyttää Tukkiholman keskustasa.. 
  • Carl Larsson: Sydäntalven veri, Midvinterblot målning wiki teksti, ja kuva, 
Midvinterblot.jpeg
"Midvinterblot" av Carl Larsson - www.nationalmuseum.se. Licensierad under Public Domain via Wikimedia Commons.


Äiti eli sankari eli poliisi Maria Wern on oikea eloveena-tyttö: paksut vaaleat palmikot. Mutta ajjaa moottoripyörää! Ja tuntee huonoa omaatuntoa kun vastenmielinen anoppi ( Psyko-mainen ) tuppaa paikalle aina kun ei pitäisi, eikä tuo niin kuin voisi, häiriintynyt suhde nahjus poikaansa - kuten Simpsoneissa, jossa myös Psyko -viittaus. Alipalkattu, ylityöllistetty, onko sveduissa naisen kruunu 80 äyriäkään?

Pohjoismaalaisessa dekkarissa on hienoa kannanotto mm pakkosterilisaatioita ja -abortteja kohtaan, mielenterveydenhoidosta, itsemääräämisen oikeudesta. Ja lobotomian "keksijä" saa nobelin palkinnon. Kirjoitin pienellä koska voin pahoin.

Nyt tapetilla on ollut kansankodin kansallissosialistinen historia - niin puhdas, kuten:

  • hs: Ruotsikin oli rodunjalostuksen suurvalta 1920-30-luvuilla linkissä
  • svt play: dokumentti Hur gör man att rädda... linkissä
  • Dokumentärfilm Hur gör man för att rädda ett folk? 58 min Dokumentärfilm. Om Herman Lundborg, chef för Rasbiologiska institutet.Han varnade för hotfull degeneration och rasblandning i norr,men fick också barn med en kvinna i Lappland.
John Bauer-Freja.jpg
"John Bauer-Freja" by John Bauer - www.uppsalaauktion.se. Licensed under Public Domain via Wikimedia Commons.


Sahramin ruhtinaallinen maku ja voimakas väri. Lussekatit, Lusse-pulla eli Lucia-nisu tulee Freija-jumalan vetämistä vaunuista
Ohjeita:


 

 Lehto ry: "Freyjan nimiin kuuluu mm. Sýr (”emakko”) sekä Valfreyja, ”(taistelussa) kaatuneiden valtiatar”. On virheellistä olettaa Freyjan olevan pelkkä rakkauden tai hedelmällisyyden jumaluus. Hän on myös mahtava soturitar sekä väkevä noita joka opettaa Aasoille Seidr-noituuden taidon. Joka taistelussa kaatuneista Freyja valitsee puolet, ja hän saa valita sankarinsa jopa ennen Odinnia. Freyjan kasvot ovat siis paitsi säkenöivän rakkauden ja elämän kuvastin, myös kuoleman hiljainen naamio. On epäselvää mitkä kaikki vanhoissa teksteissä vilisevät jumalattarien nimet ovat Freyjan pseudonyymejä, sillä kirkko paheksui Freyjan kulttia niin paljon että vain hyvin vähän tietoa tästä pohjoisen suuresta jumalattaresta on kestänyt ajan ja sensuurin hampaita. Pienenä muistona on säilynyt sydän-symboli, joka pelastui todennäköisesti sen uudelleenassosioimisen takia – nykyään sydän mielletään romanttiseksi symboliksi, mutta alunperin symboli kuvasi naisen pakaroita ja häpyä. Freyja onkin rakkaussuhteissaan itsenäinen, ja valitsee suosikkinsa ja rakastajansa häpeilemättä. Freyjan tunnusmerkkeihin kuuluu hänen suuri kauneutensa, ja Brisingamen, tulinen kaulanauha. Useissa vanhoissa patsaissa tärkeät hedelmällisyysjumalattaret on kuvattu kaulanauhan kanssa, Freyja ei siis ole tässä poikkeus. Hän ajaa kissojen vetämillä vaunuilla, ja omistaa ihmeellisen haukansulkaviitan jonka avulla voi muuttaa muotoaan. Toisinaan hän ratsastaa taisteluun taisteluvillisiallaan, Hildisvínillä. Villisika onkin tärkeä Vaani-symboli joka kuvastaa soturin urheutta. Emakko taas on hedelmällisyyssymboli. Freyjan aviomies on mystinen samoilija, Óðr joka on todennäköisesti yksi Odinin monista nimistä."   asatru sivulta ja alla Anna Jansson svt klipeissä

Frida Kahloa kahlaten kirjahyllyssä ja valkokankaalla

Hayden Herrera: Frida, Otava 1990, elämänkerta. ** - Taiteilija Frida Kahlo: Paljastava omakuva, Otava 1995, kuvitettu päiväkirja. 

Lue lisää: - Frida Kahlo, Tate Publishing 2005, Kahlon näyttelyn kattava esittely; näyttely oli Tate Modernissa, Lontoossa. 

Naisia! Sankareita! Jumalataria! Julie Taymor: Frida. Tämä on tuttu asetelma vanhan ajan kauhukuvista: nainen katsoo turhamaisena vain peilikuvaansa kauneuspöytänsä, vai mikä kampauspöytä se on, ääressä ja ulkoa katsoo sisälle naisen makuuhuoneeseen hirviö joka on Frankensteinin hirviö, Dracula, Oopperan kummitus tai tässä tapauksessa King Kong jonka silmä kenties näkyy hotellihuoneen ikkunassa ja sitten koura jolla hän sieppaa Annin itselleen. Julie Taymor on käyttänyt samaa kohtausta humoristisesti elokuvassaan Frida joka kertoo Meksikon merkittävimmän taiteilijan Frida Kahlon perin värikkäästä, poliittisesta, sadismin, kivun, ja toisaalta onnen, lämmön, ilon ja hehkuvien värien täyttämästä elämästä, jossa luurasi aina nurkan takana luurankomies [ toisaalta meksikolainen tapa suhtautua kuolemaan ja "hyväksyä" kuolema vainajia ja kuolleiden päivää kunnioittaen kun tarjotaan pääkallon ja ruumisarkun muotoisia marsipaani- ja sokerikuorrutettuja herkkuja on täysin toista kuin meillä kuin sekä kuolema että suru, itkeminen ja yleensä tunteiden näyttäminen on tabu ]. 

Fridan mies ja taiteilija-kollegansa Diego Rivera on tuo valtavan kokoinen hirviö joka kurkkii sisälle hotellin ikkunasta ja tunkee kätensä sisälle. Rivera ei ollut millään mallia uskollinen puoliso, ja arvaamattomuudesta: välillä hän otti kirjaimellisenkin aseensa esiin ja ampui päätä pahkaa. Frida sanoi Diegoa sammakoksi, Diego Fridaa koiraksi. 

Ø Riveraa näytellyt Alfred Molina on tuttu hirviö aiemmin mm Lastani ette saa filkasta, joka kertoi kuinka paha maa on rättipäiden maa Pyhään, Vapaaseen Amerikkaan verrattuna, ja naisen pitäisi vähän katsoa kenelle lapsia pyöräyttää, ja tuoreemmin hän on ollut hirviö jonka kädet, tai rehellisimmin, lonkerot ulottuvat joka paikkaan uudessaHämähäkkimies leffassa ( roolinaan Tri Mustekala, Dr. Octopus), ohjaajana tietysti Sam Raimi. Molina on näytellyt myös tilannekomediasarjassakin. Goottilaisena pahiksena hän toimi yrmeänä ja pönkeätä kreivinä kaikkien aisti-ilojen kylässään kieltävänä katkeroituneena, jätettynä kreivinä makoisassa elokuvassa Pieni suklaapuoti.





Fridaa elokuvassa näytteli intohimoisesti Salma Hayek [ toimien tietenkin myös tuottajana ] jolle tämä elokuva oli juuri se elokuva, jota on himoinnut ja johon on vuosia satsannut, ja joka on mielessä pyörinyt kuten Theronille se tärkein oma leffa oli Monster- Theronhan tapasi Aileen Wuornoksen ennen kuin hänet teloitettiin; samoin ohjaaja Mary Harron ja pääosan näyttelijä Christian Bale olivat satsanneet vuosia juuri tuohon tärkeään yhteiseen elokuvaansa Amerikan Psykoon - ja välillä tuotantopuoli meinasi laittaa johtorooliin siis Norman Batemaniksi lapsirukan Leonardo di Caprion! Onhan di Caprio tehFridaa elokuvassa näytteli intohimoisesti Salma Hayek [ toimien tietenkin myös tuottajana ] jolle tämä elokuva oli juuri se elokuva, jota on himoinnut ja johon on vuosia satsannut, ja joka on mielessä pyörinyt kuten Theronille se tärkein oma leffa oli Monster- Theronhan tapasi Aileen Wuornoksen ennen kuin hänet teloitettiin; samoin ohjaajaMary Harron ja pääosan näyttelijä Christian Bale olivat satsanneet vuosia juuri tuohon tärkeään yhteiseen elokuvaansa Amerikan Psykoon - ja välillä tuotantopuoli meinasi laittaa johtorooliin siis Norman Batemaniksi lapsirukan Leonardo di Caprion! Onhan di Caprio tehnyt pari hyvää roolityötä nuorena kiihkeänä runoilijana Rimbaud´na ja kehitysvammaisena poikana Gilbert Grapessa, mutta eihän hän olisi ollut yhtään sopiva Batemaniksi! Olikin oikein hauska lukea, kun haastattelija kysyi Balen fiilareita, mitä tämä silloin tunsi, kun kuuli, että rooliin vaihdettaisiin di Caprio. Teräaseiden käyttöönotosta taisi olla SYMBOLISESTI kyse..


Ø Fridan ohjasi Julie Taymor = > sama tekijä ohjasi myös nerokkaan filmin Titus, 1999.
Erityisen hauskasti kuvaa Hayden Herrera elämänkertaromaanissaan Frida * meksikolaisen räiskyvän taiteilijapariskunnan Fridan & Diegon traagista ja riippuvaista ON/OFF -suhdetta: jossa pullean, arvaamattoman, älykkään, luovan ja poliittisestikin oikeat arvot omaavan sammakkoprinssin Diegon rumuus
" oli täydellinen tausta naisille, jotka halusivat leikkiä kaunotarta ja hirviötä ". *



 Miksi Kahlon taide sitten on mm. gotiikkaa ja groteskia?
Harva taiteilija on yhtä vahvasti yhtä oman elämänsä, taiteensa, kipunsa, seksuaalisuutensa, elämänjanonsa, sairautensa, sisukkuutensa ja politiikkansa kanssa. Koska Kahlosta on vaikea kirjoittaa ettei listaisi pelkkiä kliseitä joita keskivertolukija luulee tunnistavansa, pyrin minimiin. Mitä paljastaisin, tulkitsisin, houreilisin, kirjoittaisin taiteen historiaksi Fridasta? Kyltymättömän lukijan, välillä gender-blenderin biseksuaalin Fridan omintakeinen persoonallisuus meksikolaisena marxistina kiteytyy hänen istuessaan atsteekkien temppelin laella rakastajansa toveri Trotskin kanssa. Tuon huomiota herättävän naisen geneettiset juuret olivat myös Romanian juutalaisuudessa töiden hauraus / fyysisyys ja katsojan katseenhaastavuus on kiehtonut elämänkerroiksi ja elokuviksi saakka. Surrealistit yrittivät määritellä Fridaa [ pelkästään taidesuuntaukseensa kuuluvana ] - mahdoton tehtävä. Sänkyyn symbolisesti, mutta lohduttomasti sidottuna kipsikorsetissa pääsemättä liikkumaan sai Fridan maalaamaan - koska mitään muuta ei voinut tehdä. Makaaberia ironiaa - olla Lumikkina, Prinsessa Ruususena, maata passiivisena sängyllä koska onnettomuudessa raitiovaunun tanko oli lävistänyt hänen vaginansa. Tämä järkyttävä tositarina, vaikkakin kullattu ( onnettomuudessa pölähti ilmaan aitoa kultajauhetta ) tuntuu pahalta sadulta, ja ei ihme, että Frida kuvasi itsensä mm. katolisen sadomasokistisen taiteen Pyhä Sebastian -versiona - miltei alastomana, sidottuna, nuolien lävistämänä nuorena, kauniina marttyyrinä. Niin ikään Frida maalasi itsensä peuraksi jonka yhdeksän nuolta ovat lävistäneet, koska atsteekeille " peura " tarkoittaa myös " oikeata jalkaa " siis juuri samaa jalkaa joka oli amputoitu. Fridapeuran taustalla vasemmalla seisoo tiiviisti yhdeksää kuolevaa puuta, edessä makaa yhdeksänhaarainen lehtipuun oksa ja hänen sarvistaan haarautuu yhdeksän haaraa. Onhanyhdeksän merkittävä luku Egyptin uskonnossa ja kosmologiassa ( Suuri symbolikirja, WSOY ) joilla oli taiteilijalle suuri merkitys luonnollisestikin kotimaansa, alkuperäisen ja vapaan, uuden Meksikon lisäksi. Niin ikään Fridalle itselleen luku 9 oli maaginen. Lisäksi peura on " toistuva aihe esikolumbiaanisessa mytologiassa." **


Kahlon näyttelyssä tämä maalaus eritoten pysäytti minut ihmisvilinässä - mielessäni se yhdistyi suomalaiseen Valkoiseen peuraan, naisen metamorfoosiin alati muuttuvana, liikkuvana, vapaana sieluna, mutta silti uhrina, saaliina, maalitauluna.
Paradoksaalista kyllä - vaikka Kahlon elämä oli täynnä monenasteista kipua, niin silti hänen omakuvansa kasvot pysyvät tyyninä. Mutta eräässä maalauksessa ( Naamio, 1945 ) Frida laittaa kasvoilleen naamion joka on vääristynyt tuskasta - onko se totta, Oscar Wilden lausunto joka käskee antamaan ihmiselle naamion, niin tämä laukoo totuuden? Jo mikä muu kuin " persoona " onkaan sanan " naamio " alkuperä.
Lisää metamorfooseja - kivaa!


Niin, Fridan luonnehdinta koiraksi ei ollut niinkään austökstökstöks heitto umpimähkään nöyryyttääkseen tyyliin kapinen koira tai narttu, vaan paljon syvällisempi luonnehdinta. Kahlolla oli lukuisa määrä itzcuintli -koiria, eräs heistä oli herra Xolotl, samanniminen kuin atsteekkien jumalan koirapäinen olomuoto; meksikolainen koirakansa l. Xolotlin chichimecit **, ja
" Jumala Xolotl ( ` kaksonen ` ) ilmestyi koiran hahmossa ja johdatti yhdessä koirien kanssa vainajat " yhdeksänkertaisen virran " yli kuolleiden maahan. "
kuten Suuri symbolikirja kertoo. Koira, kaksonen, yhdeksän, kuolema oli siis toistuva kehä Kahlon elämässä ja taiteessa. Xolotl myös " opasti auringon läpi tuonelan takaisin sinne, mistä se taas aamulla nousee." ( Suuri symbolikirja )
Ei mikään turha rakki, siis.
Myös perhoset lepattavat Kahlon töissä, ja atsteekkien Itzpapalotl kuvattiin perhoseksi " tuikkivien tähtien yön henki ja samalla lapsivuoteisiin kuolleiden naisten sielunsymboli. " ( Suuri symbolikirja )
Noidan käsikirja kertoo Itzpapalotlin olevan atsteekkien " pelottava paholainen, joka oli naisen ja perhosen risteytymä. "
She´s in parties..

Muuten, en muista, olenko löytänyt Fridan päiväkirjoista, kirjeistä tai elämänkerroista merkintää ts. suoranaista lausetta jossa hän kirjoittaisi olevansa Frankenstein, joka kokoaa itsensä, sisukkaasti, joka on kursittu kokoon, välillä osiaan menettäen, mutta silti, vahvana. Kaksoisolennon teema seurasi väkevänä Fridan töissä. Vaikka renessanssin ajan hauras Botticelli kuinkakin maalasi eteerisen naisihanteen kuultavan kuoren, hän ei maalannut verta eikä lihaa. Ei ajatuksia, ei intohimoja. Mikä tuntuu aika hassulta - hänhän maalasi rakkaudenjumalattaren Venuksen. Fridan oma rakkaudenjumalatar on omat varpaat väljehtyneessä vaahtokylvyssä jonka sameaan veteen heijastuu raskaana oleva kuollut pieni lintu, kuristettu nainen, moderni pilvenpiirtäjä tulivuoren sisältä, mutta myös esiäidit, lehvät ja juuret; se yhtyy Äiti Maahan tai meksikolaiseen sisareen, ja on vahvasti läsnä.
Fridan töissä on kaksi Fridaa: elävä Frida ja kuollut Frida, seksuaalisuus ja kipu, yön selkeä vastakohta päivä samassa maalauksessa, miehen asiallisen byrokraattisen jäykkä harmaa hyvin istuva peltimäinen puku ja naisen leihuvan liehuvan kirjava perinteellinen ja kujeileva kansallispuku; kuten maalauksissa Frida ja abortti, Kaksi Fridaa, Henry Fordin sairaala ja Syntymäni. Frida oli oman taiteensa kirurgi, ja hän maalasi aiheesta jonka tunsi parhaiten: oman itsensä.
Selkeää yleisgotiikkaa Fridalla oli mm. tummat sävyt, Calavera -luurangot, unet, köynnökset ihmisen kaksijakoisuus, ja goottilaista arkkitehtuuria edusti hahmojen jäykkyys. Hahmot olivat varuillaan kuin valokuvissa ( Fridan isä oli erinomainen valokuvaaja ) tai ehkä eivät vain pitäneet peilikuvastaan.


" Nauran kuolemalle, ja kiusaan sitä, jottei se saisi otettaan minusta." *
Järkyttävin huomio, ehkä, oli Kahlon työpöydällä sijaitseva lasipurkki jossa kellui keskenmennyt sikiönsä. Asia jonka nainen haluaisi unohtaa, ohittaa täysin tai päästä terapian tms. avulla tasapainoon ei välttämättä aina toiminut Fridan kohdalla. Tuo hirvitys muistutti elämän ja kuoleman sattumanvaraisuudesta, toteutumattomista unelmista.






 

lauvantaina 09.08.2014: Hyvää merellistä synttäriä Tove Jansson 100 v!

Lauvantaina 09.08.2014: Hyvää merellistä synttäriä Tove Jansson 100 v! Arkistopikseleiden paluu: Mörkö!!



Katsooko sieltä peräti Näkki? Olen sitä sukupolvea ja sieltä kotoisin, että lapsena meitä peloteltiin veteen menemästä. Että siellä on Näkki.


Mikael Niemi: Vedenviemää-romaani 23.07.2013

Mikael Niemi: Vedenviemää-romaani, 2013, roisi ja huljuva. Ylitsepulppuava ja  vyöryävä. 23.07.2013

Löysin hienon vanhan kirjan joka olisi myös sopinut tämän vanhaksi rinnakkaisteokseksi, ilmaiseksi, kierrätyksestä, mutten ehtinyt sitä kuvata, saatikka lukea. 

Viikon pikalainassa, bestsellerinä ja miltei uutuutena työtä tekevä taiteilija lukee tämän kolmessa päivässä, allekkin, käyttäen julkista liikennettä. ( Jos siellä ei mölytä eli on lukurauha huom 30.12.2020.) Hienointa on kuvaus, kuinka puukengät kelluvat, ja kuinka tooleilta näyttävien tuolien jalat ylhäällä muistuttavta eläinten sarvia.. Ja kuinka Populäärimusiikkia Vittulanjänkältä romaani meinaa hukkua... Nimi on hieno, yhdistyy Tuulen viemään... Muutenkin Niemi on mainio - huomaisin mistä hän on saanut idean Populäärimusiikkia Vittulanjänkältä romaanin nimi, ja miten se näyttää kirjan selkämyksessä ;) Olen Niemeä lukenut suomeksi, ruotsiksi ja meän kielelä, sekä lasten, nuorten että aikuisten kirjoja.
     
Ekstraihanaa oli saamelaisten juurien väkevyys tässä teoksessä - samoin kuin lukukeskessä oleva Staalo..

30.12.2020: Mutta kenellä on oikeasti saamelaiset juuret. Ja kuka saa kirjoittaa saamelaisuudesta. 



Mikael Niemi: Nahkakolo 29.06.2014

Kappas vain, Mikael Niemi: Nahkakolo kirjan nostin hyllyyn, tai hyllystä, tai ostin 29.06.2014, mutten kirjoittanut siitä mitään. Ei että se ei olisi mistään kotoisin vai miten se ilmaistaan. Oli toki jostain kotoisin ja nautin, mutten muista pätkääkään. Palaan joskus. Vissi ja varma. 


tiistai 29. joulukuuta 2020

Mikael Niemi: Populäärimusiikkia Vittulanjänkältä, Taiteiden yö 2001

Kirjablogini puolelta: Mikael Niemi: Populäärimusiikkia Vittulanjänkältä (omistan kolmella kielellä: ruotsi, suomi, meänkieli) Akateeminen kirjakauppa, Taiteiden yö 2001. 

Vittulanjänkän hurmoksessa 2001 - sillä mainostettiin myös muuttoa Pajalaan. Että on siellä muutakin... 

Tornedalens sommartidning aikoinaan mainosti Paijalaa, ettei se ole pelkkää Vittulanjänkkää. Otin siihen välittömästi Mikael Niemen nimmarin. TERVETULOA PAJALAAN! hän kirjoitti. 

Taiteiden yönä 2001. Kallis pkkari nimmareilla 30.08.2001 ja bindillä, luin tämän kirjan ensin ruostiksi, hieman hihitin, sitten suomeksi, kylläpä nauratti, ja lopulta meänkielä, jolloin todella repesin. Meänkieli paras kieli. By © Satu Ylavaara Photography 2001:


© Satu Ylavaara Photography 2001











 

#kirjaploki #kirjallisuus #kirjat

#kirjahullunkirjahyllystä #kirjaploki2001

Amélie Nothomb: Vaitelias naapuri, ehdotonta lukemista naapurilähiöön 04.05.2013

Amélie Nothomb: Vaitelias naapuri, 3,95€ pokkari, ehdotonta lukemista naapurilähiöön. Pidän siitä, että olet tuttu, lämmin, groteski ja kauhua. Olet moneksi, olet. 04.05.2013.